Es ist ein Buch aus einer Bücherei im Buch der Stempel und Notizen der Bücherei.Einband beschädigt.
Es gibt viele Weisen des Denkens, auch in der Pädagogik. Man vergißt es dort nur allzuoft und hält die Denkform seiner Schulrichtung für die einzig ergiebige. So schwören die einen auf die Hermeneutik und die anderen auf die Phänomenologie. Die Tatsachenforscher glauben mit religiösem Pathos ebenso an sich selbst, wie die Dialektiker auf ihre geschwinde Art beweisen, daß die sogenannten Tatsachen in ihren Gedanken viel besser „aufgehoben“ seien und daß die hermeneutische und die phänomenologische Denkform im Grunde nicht anders als dialektisch vorgehen. Denn die Dialektiker können sich das Denken natürlich nur dialektisch denken. — Und nun kommt hier ein Autor mit einem weiteren Verfahren an, das er „konkretes Denken“ nennt, um es der Pädagogik als das einzig Wahre anzubieten?
Das ist jedoch ganz und gar nicht der Fall! Dafür denkt Gottfried Bräuer viel zu konkret, um nicht zu sehen, daß jede dieser Denkungsarten ihre eigentümliche Möglichkeit hat und daß sie nur fruchtbar werden können, wenn sie zusammenwirken und sich ergänzen. In diesem Sinne ist auch das konkrete Denken nur eine, wenn auch eine unverzichtbare Reflexionsgestalt. Ihr Feld liegt dort, wo „das All gemeine dem Besonderen noch innewohnt“, wo also die erlebte Wirklichkeit von dem aus ihr abstrahierten Allgemeinbegriff noch nicht getrennt ist, noch nicht zerlegt in eine Tatsache und einen Gedanken, noch nicht zwischen Theorie und Praxis aufgeteilt und noch nicht isoliert von alledem betrachtet wird, was in ihr zusammenwirkt.
Konkretheit wird also hier als eine Aufgabe und Leistung des Denkens selbst angesehen, als eine deshalb so anstrengende Arbeit, weil das Konkretsein dem Denken, das naturgemäß zur Abstraktheit neigt, gleichsam gegen den Strich geht. Dieses konkrete Denken ist weder darauf aus, von dem Gegebenen zu dem Abstrakt-Allgemeinen vor zudringen, um es als dessen Verkörperung zu verstehen, noch geht es ihm darum, dieses Gegebene sofort in praktikable Begriffe einzufangen.
Verlag: Neue Deutsche Schule *
Jahr: 1964 *
Einband: Taschenbuch *
Ort: Essen *
Seitenzahl: 48
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