Von Seite 9-17 wurden mit Bleistift einige Sellen unterstrichen.


Tiefere Gedanken über das Wesen und Werden des Staates treten uns erstmals bei dem Volke enttgegen, das die Grundlagen unserer abendländischen Kultur überhaupt herausgearbeitet hat: bei den Griechen. Was der Staat im höchsten Sinne sein kann, erfahren wir bei ihnen. Sie haben ihn als die alles beherrschende Lebensform erkannt und ihm selbst darum göttliche Würde zugeschrieben, aber auch von jedem Bürger ein Höchstmaß von Staatssbewußtsein und staatsbürgerlicher Gesinnung verrlangt. Staat und Bürger bilden eine Einheit mit Wechselbeziehung. Das sagt schon der griechische Name für Bürger: polites, d. h. Glied einer Polis, eines Staates. Kein Bürger darf sich dem Dienste an der Einheit aller entziehen, und er kann es im Grunde auch nicht, da er ja schon in die Gemeinnschaft hineingeboren wird. In der Polis sahen die Griechen ihres Daseins Mitte, ohne daß sie zu klarerem Bewußtsein über diese Stellung des Staaates kamen. Erst als nach den Perserkriegen mit den sogenannten Sophisten, den "Lehrern der Weissheit", eine Geisteshaltung in das griechische Volk eindrang, die man als Aufklärung oder auch poliitischen Individualismus bezeichnen kann, begann man, wie alle Mächte, die einst unbedingte Befollgung verlangt hatten, so auch den Staat auf seinen Ursprung und sein Recht den Menschen gegenüber zu prüfen.



Verlag: Westermann *
Jahr: 1963 *
Einband: Taschenbuch *
Ort: Braunschweig *
Auflage: 5.Auflage *
Seitenzahl: 110

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